古代の装身具から気の流れを学ぶ

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こんにちは、新川です。

呼吸と気の関係について調べていたところ、
古代中国、戦国時代初期のものとされる
『行気玉佩銘（こうきぎょくはいめい）』
に行き当たりました。

玉佩（ぎょくはい）：一定の身分の人物が着ける装身具

十二面体をなす角柱形のものに、
四十五文字が刻印されております。

刻印の内容の一部として、
「行気、深則蓄、蓄則伸、伸則下、下則定、定則固、固則萌、萌則長、長則退、退則天、
天几舂在上、地几舂在下、順則生、逆則死」

とあり、

前半は
行気することで、
『気』が身体の中でどのように働いているかを明確に示しておりますが、
後半からはそのことだけに留まらない
天地とのつながり、死生に関わるところまで話しが及んでいるようです。

ものの書物によっては、
気功や内丹の手引きである といった説明がなされていますが、
石田秀実氏の解釈によると、
「その呼吸とそれに伴う身体内の上下運動は、
「天の機（しかけ）」「地の機」と呼ばれる「舂（うすづ）き」、
すなわち臼をつくような自然の永久運動に順（したが）って起こる」
(『中国医学思想史　もう一つの医学』東京大学出版会　P34　より抜粋　)
とあり、
“呼吸を通してのみならず、
人の身体そのものが『気』から成り立っており、
身体の『気』の流れが天地自然の気と相通じている”
と解説されております。

参考文献：
『中国古代養生思想の総合的研究』平河出版
『中国医学思想史　もう一つの医学』東京大学出版会

※画像や文献に関して、ご興味がおありの方は
是非参考文献を読んでみて下さい。